Auteur(s) :

Benoit Bertrand ASSAMBA.

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Résumé :

L’éthique républicaine engage la responsabilité de chacun dans les domaines d’intérêt commun. Son objet le bien commun, ne peut exister sans la conscience de l’idée d’une communauté de destin. L’histoire nous enseigne cependant, que le respect de cette éthique n’est jamais définitivement acquis, qu’il pouvait même être fortement menacé. Ainsi, l’éthique républicaine, qui plonge ses racines dans la mémoire sociale des injustices, ne vaut et ne prévaut que dans la mise en pratique incessante des deux principes intangibles de justice et d’égalité, à savoir une justice indépendante de toute inférence politique, une égalité exempte de toute manipulation discriminatoire. La thèse de Platon dans La République, par conséquent, est que ce principe d’éthique républicaine constitue la justice dans la cité. Parallèlement, il propose une description tripartite de l’âme et affirme que l’individu est juste quand chacune des parties de son âme accomplit la tâche qui lui est propre. Le bien naît de la connaissance et le mal de l’ignorance.

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